족보 간행 내역

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족보 간행 내역

一,성종병신초보(成宗丙申草譜)(성화초보(成化草譜)),조선성종(朝鮮成宗) 병신(丙申,一四七六)年에 현령(縣令) 인(麟)이 청천부원군(淸川府院君) 한백윤저(韓伯倫邸)에서 입수(入手)한 전의이씨족보(全義李氏族譜) 초고(草稿)를 정리보완(整理補完)하여 성화초보(成化草譜)를 편집(編輯)하였으나 간행(刊行)하지는 못하였고 현령공(縣令公)이 지은 서문(序文)만이 전(傳)하여지고 있다.

 

二,선조갑술보(宣祖甲戌譜)(만력보(萬曆譜)),성화초보(成化草譜) 서문(序文)이 작성(作成)된 해로부터 九十八年後 선조(宣祖) 갑술(甲戌,一五七四)年에 정숙공(貞肅公) 탁(鐸),그 아들인 약포공(藥圃公) 해수(海壽) 및 청강공(淸江公) 제신(濟臣)의 주관(主管)으로 외손(外孫)인 안로(安굻)의 협력하(協力下)에 이룩한 대사성공파(大司成公派)와 전서공파(典書公派)의 합보(合譜)로서 전의이씨성보(全義李氏姓譜)라 제(題)하여 간행(刊行)되었는데 통칭(通稱) 만력보(萬曆譜)라고 하며 목판본(木板本) 단권(單卷)으로 되어 있다 하나 현무전(現無傳).

 

三,인조갑술보(仁祖甲戌譜)(숭정보(崇禎譜)),만력보(萬曆譜) 간행(刊行) 六十年後 인조(仁祖) 갑술(甲戌,一六三四)年에 치재공(價齋公) 구준(耉俊),잠와공(럴窩公) 명준(命俊) 형제(兄弟)분과 영천군수(榮川郡守) 후기(厚基)의 주관(主管)으로 이룩한 대사성공파(大司成公派)와 전서공파(典書公派)의 第二次 합보(合譜)로서 전의이씨성보(全義李氏姓譜)라 제(題)하여 간행(刊行)되었으니 통칭(通稱) 숭정보(崇禎譜)라고 하며 목판본(木板本) 全二卷으로 되어 있다.영천군수(榮川郡守) 후기(厚基)의 발문(跋文)에 의(依)하면 숭정보(崇禎譜)의 원고(原稿)가 완성(完成)된 지 六年 만에 그가 영천군수(榮川郡守)로 부임(赴任)하여 그 익년(翌年)인 인조(仁祖) 갑술년(甲戌年)에 판각간행(板刻刊行)되었으며 현전(現傳) 최고본(最古本)으로 극(極)히 희귀(稀貴)하다.

 

四,숙종신묘초보(肅宗辛卯草譜),숭정보(崇禎譜) 간행(刊行) 七十七年後 숙종(肅宗) 신묘(辛卯,一七一一)年에 만해공(萬楷公) 주관(主管)으로 초보(草譜)를 편집(編輯)하였으나 간행(刊行)되지 못하고 만해공(萬楷公)이 지은 발문(跋文)만이 전(傳)하여지고 있다.

 

五,영조갑술보(英祖甲戌譜),숭정보(崇禎譜) 간행(刊行) 百二十年後 영조(英祖) 갑술(甲戌,一七五四)年에 현감(縣監) 정기(鼎基)의 뜻을 이어 징국(徵國)과 그 子인 현감공(縣監公) 덕용(德容)의 주관(主管)으로 이룩한 대사성공파(大司成公派)와 전서공파(典書公派)의 제삼차합보(第三次合譜)로서 금속활자본(金屬活字本) 총(總)十卷 二百五十여질(餘秩)이 간행(刊行)되었다.현전본희귀(現傳本稀貴).

 

六,철종계축보(哲宗癸丑譜)(대사성공파보(大司成公派譜)),영조갑술보(英祖甲戌譜) 간행(刊行) 九十九年後 철종(哲宗) 계축(癸丑,一八五三)年에 부총관(副摠管) 의식(宜植),이조참판(吏曹는判) 근우(根友)·전승지(前承旨) 현공(玄功) 주관(主管)으로 대사성공파(大司成公派)와 전서공파(典書公派)의 第四次 합보(合譜)를 간행(刊行)하려 하였으나 상편(上編) 대사성공파보(大司成公派譜) 十三卷만이 간행(刊行)되고 하편(下編) 전서공파典書公派 十二卷은 刊行되지 못하였다.

 

七,고종갑술보(高宗甲戌譜)(전서공파보(典書公派譜)),영조갑술보(英祖甲戌譜) 간행(刊行) 一二○年後 고종(高宗) 갑술(甲戌,一八七四)年에 참판(는判) 시민(時敏)·근석(根奭)(부승지(副承旨) 현서(玄瑞)의 子) 주관(主管)으로 전서공파보(典書公派譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)十六卷이다.

 

八,고종경자보(高宗庚子譜)(대사성공파보(大司成公派譜)),철종계축보(哲宗癸丑譜) 간행(刊行) 四十七年後 고종(高宗) 경자(庚子,一九○○)年에 판서(判書) 교헌(敎獻)·도정(都正) 교필(敎弼) 주관(主管)으로 대사성공파보(大司成公派譜)를 간행(刊行)하였으니 모두 十八卷이다.

 

九,무오보(戊午譜)(전서공파보(典書公派譜)),고종갑술보(高宗甲戌譜) 간행(刊行) 四十七年後 무오(戊午,一九一八)年에 장례원경(掌禮院卿) 근교(根敎)·판서(判書) 정로(正魯)·국자사업(國子司業) 학로(學魯),주사(主事) 현호(玄浩) 주관하(主管下)에 전서공파보(典書公派譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)七卷이다.

 

十,숙종을묘예안보(肅宗乙卯禮安譜),숙종(肅宗) 을묘(乙卯,一六七五)年에 고산공(孤山公) 유장(惟樟) 주관(主管)으로 예안이씨족보(禮安李氏族譜)를 창간(創刊)하였으니 총(總)二卷이었다 하나 현무전(現無傳)

 

十一,영조갑신예안보(英祖甲申禮安譜),숙종을묘보(肅宗乙卯譜) 간행(刊行) 八十九年後 영조(英祖) 갑신(甲申,一七六四)年에 상성(象星)·상진(象辰)·민정(敏政)·주관(主管)으로 第二次 족보(族譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)三卷이다.목판본(木板本) 현전본희귀(現傳本稀貴).

 

十二,순조임오예안보(純祖壬午禮安譜),갑신보(甲申譜) 간행(刊行) 五十八年後 순조(純祖) 임오(壬午,一八二二)年에 정호(楨毫)·의현(宜鉉) 주관(主管)으로 第三次 족보(族譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)三卷이다.

 

十三,고종무술예안보(高宗戊戌禮安譜),순조임오보(純祖壬午譜) 간행(刊行) 七十六年後 고종(高宗) 무술(戊戌,一八九八)年에 택화(宅華)·중렬(中烈)·병흠(秉欽)·홍렬(洪烈)등 주관(主管)으로 第四次 족보(族譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)八卷이다.

 

十四,정묘대동보(丁卯大同譜) 정묘(丁卯,一九二七)年에 관찰사(觀察使) 진호(軫鎬),국자사업(國子司業) 학로(學魯) 주관(主管)으로 대사성공파(大司成公派)·문장공파(文莊公派)(제학공파(提學公派)와 승안군파(承安君派)) 및 전서공파(典書公派) 대동보간행(大同譜刊行)을 계획(計劃) 第一卷을 출판(出版)한 후(後) 중단(中斷)되었다.이때에 승안군(承安君) 지저(之틥)를 문장공(文莊公)의 손(孫)인 보문각제학(寶文閣提學) 익(翊)의 제(弟)로 수록(收錄)하였다.

 

十五,무술대동보(戊戌大同譜),정묘보(丁卯譜) 수권간행(首卷刊行) 三十一年後 무술(戊戌,一九五八)年에 화수회장(花樹會長) 희승(熙昇),이사장(理事長) 윤세(允世)·유사(有司) 풍세(豊世)·교환(敎煥)·종찬(鍾贊) 주관(主管)으로 대사성공파(大司成公派)·문장공파(文莊公派) 및 전서공파(典書公派) 삼파대동보(三派大同譜)를 간행(刊行)하였으니 총(總)二十卷이다.무술보(戊戌譜)를 편집(編輯)하는 도중(途中) 기해(己亥,一九五九)年 六月二十六日 보소(譜所)인 대동당인쇄소(大東堂印刷所)의 대재(大災)로 편집유사(編輯有司) 풍세(豊世) 서무유사(庶務有司) 교환(敎煥) 화수회이사(花樹會理事) 두호(斗鎬) 等 三人이 조난(遭難) 순직(殉職)하였다.

 

十六,기미대동보(己未大同譜),무술보간행(戊戌譜刊行) 二十一年後 기미(己未,一九七九)年에 화수회이사장(花樹會理事長) 신호(信澔),상무리사(常務理事) 정호(正浩) 주관(主管)으로 기미대동보(己未大同譜)가 간행(刊行)되었으나 태사공(太師公)으로부터 七世까지는 단전(單傳)되고 八世에서 대사성공(大司成公) 휘(諱) 자원(子빽)·문장공(文莊公) 휘(諱) 혼(混)· 부전서공(選部典書公) 휘(諱) 자화(子華)의 삼형제(三兄弟)분을 분파중조(分派中祖)로 하는 우리 이성(李姓) 五百年以來의 보규(譜規)에 위반(違反)하여 승안군(承安君) 지저(之틥)를 문장공(文莊公)의 弟로 왜곡수록(歪曲收錄)하였으므로 족보정정위원회(族譜訂正委員會)의 一九八八年 四月九日字 결의(決議)로 구규(舊規)대로 환원(還元)하고 오류부분(誤謬部分)을 삭제(削除)키로 하였다.

 

十七,경오대동보(庚午大同譜),기미보(己未譜)의 오류(誤謬)를 정정(訂正)하기 위(爲)하여 간행(刊行) 十年 만인 경오(庚午,一九九○)年에 화수회이사장(花樹會理事長) 종관(鍾寬)·상무이사(常務理事) 대선(大善),간사(幹事) 연세(演世),종원(宗遠),지선(之善)·준규(準規)·교면(敎冕)·종무(鍾珷)·준기(準騎)·찬충(燦衝) 주관(主管)으로 간행(刊行)된 삼파대동보(三派大同譜)로서 전의이씨성보(全義李氏姓譜)라 제(題)하여 권수(卷首) 본보(本譜) 세적편(世蹟篇)을 수록(收錄) 양장(洋裝) 九卷에 총(總)一萬二阡頁 七千秩을 간행(刊行)하였다.



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